"Покаянието е такова чудо, което превръща човека от враг в приятел Божий, от отхвърлено създание - във възлюбено чедо, от наемник - в син. Каещите се излизат от морето на своите беззакония, за да се потопят в блажените бездни на Божията прошка. При покаянието те се възраждат, обновяват, свличат дрипите на греха и се обличат пак в светлата дреха на кръщението. С тях става чудото на духовното възкресяване, изразено с такава сила в думите на любвеобилния баща при връщането на Блудния син в бащиния дом: Тоя мой син мъртъв беше и оживя, изгубен беше и се намери (Лука 15:24)." Из книгата Архимандрит Серафим ( ... |
|
|
През 1303 г. на Балканите се преплитат съдбите на четири сили - Византия, България, френски завоеватели в Елада и каталани от далечна Испания, дошли да се сражават с турците. Шестнадесетгодишен юноша напуска родното си място и тръгва с каталаните, за да преживее с тях тази история от началото до самия ѝ край. Вихърът на събитията ще го пренесе през бойни полета, през владетелските дворове на ромеи, българи и франки. Една история за споено с кръв братство, за неравнопоставена, безнадеждна любов, за вярност и предателство. За най-страшния грях, греха на Юда - да предадеш този, който ти се довери! Разказ за храбри ... |
|
|
Когато среща Елена, Антон преживява тежка духовна криза. Личният му живот е преобърнат и съсипан. не вярва на народа си, че е способен да създаде нормална държавност. Не вярва вече и в смисъла на самото съществуване на човечеството. Ала вълшебницата Елена твърди, че те двамата имат стара недовършена работа, запечатана там някъде в архиварницата на небето. И Антон поема поневедомите пътища на упованието, където го очакват изпитания, в чиято реалност и светоуханна благодат той самият понякога се съмнява. За да чуе в един благословен за него час сакралните слова: "Никога повече не бива да губиш упованието си в смисъла ... |
|
|
Само най-верни и близки от обкръжението на Ленин хора знаят, че в края на живота си, вече тежко болен, вождът на световния пролетариат се отрича от революционните си теории и прегръща учението на Христа. След първия удар на 23 март 1921 година, едва започнал да се съвзема, Ленин почти непрестанно мисли за Бог. "Бъдете като децата, защото тяхно ще е Царството Небесно" - казва Спасителят в Евангелието на Матея - и Ленин, който постепенно губи разсъдъка си и става като дете, изцяло се прониква от тази идея. Заедно с Троцки и Дзержински, в пълна конспирация, той организира таен кръстоносен поход към Йерусалим. В ... |
|
|
Система за самодиагностика и самоизцеление на човека. Многоизмерната медицина е сплав от знанията на западната и източната медицина, на древни и съвременни езотерични знания и агностичен опит на всички основни световни религии, дали възможност за систематизирано описание на многоизмерната структура на човека. Състои се от седем тела - физическо тяло и шестпластова енергийна структура, която го заобикаля. В тази енергийна рамка са се установили дълбинните причини (чужди вибрации) на повечето хронични болести, чието отстраняване дава ефект на светкавично изцеление. Тези знания са закодирани в трудовете на Посветените и са в ... |
|
|
Божията заповед е: "Бъдете святи, понеже Аз съм свят". Но като жертви на "терористичната война" с греха, християните често са склонни да се предадат или най-малкото да направят компромис. Защо толкова трудно ни се отдава да живеем свято? Според Джери Бриджис , вярващите не разбират своята отговорност да бъдат святи. "Ако вършим грях, то е защото избираме да вършим грях. Ние не сме победени, а просто непокорни". Книгата разглежда средствата, които ни е предоставил Бог в борбата срещу греха, какво означава да сме "мъртви към греха", какво е влиянието на разума и чувствата върху ... |
|
|
Книга, носеща своеобразна метафоричност, олицетворения като взривове от смисъл, акт на преразказването на света, погледнат през изкривената призма на завоите без изход. Театрална пиеса, свидетелски показания на жертва на живота, в които наблюдението отстрани, не само на личния свят, но и този на другите, е налице. Любов, изписана като страдание, като бездна и грях. Поезия на плаващите пясъци, в които потъваш сам, в отчаян опит да обясниш причината за думите. "В залеза свети мрак” носи усещане за кинематографичност, сякаш влизаш в късометражен черно-бял филм на ужасите, където действието често се случва в ... |
|
|
"Нямаше да остана сам, знаех, че е така. Знаех, че някой ще се влюби в мен. Но предварително бях решил да не прехвърлям своето бреме върху никого. Достатъчно си бях изцапал ръцете и не исках да влизам в нови грехове. Не знам какво Бог нарича грях срещу духа, който според него е непростим, но знам и винаги съм знаел какво е грях срещу плътта... Но аз, Господи, каквото и да направя, съм отговорен пред Теб. Ще положа всички усилия отново да придобия предишната си чистота, защото не мога да се лиша от Теб - о, да, така е! Знаеш, че дори и да бях роден в друга среда, пак бих могъл да се лиша от всичко друго, само не и от ... |
|
|
Четвърто издание. ... "...Асиова умее да завърти героите си във вихъра на греха и прошката. Мозаечният строеж на романа й оплита като в паяжина читателя, за да го накара да повярва, че и нашенските сюжети не са по-лоши от чуждите." Петър Величков, критик "...За първи път в нашата литература се отваря дума за сляпата и яростна българска черта след 1912 г., която се е стоварила върху главите на турци и помаци, виновни и невинни. Тук тях е употребила думата "оттурчване" - толкова разложка, толкова нейна и толкова точна, че сега на стари години не смея да я използвам, защото имам чувството, че ще ... |
|
|
Романът "Епос за водата" е митологически пътеводител до потопа и след него. В основата на творбата стои водата - като условие на живот, мъглата - като заблуда, потопът - като последица, а сълзата се превръща в твърдо тяло, за да остане свидетел на покаянието. Книгата представлява метафора за водата, като символ на опрощението, но също така и като сатира ма модерното общество, която потопява старото и така дава възможността модерния стил на живот. За да съхрани символиката, Халилович започва повествованието на своя символичен Адам от неговия първи грях, минава през потомците, за да завърши с наказанието под ... |
|
|
Книга първа от историческата поредица за "Иваил цар" - един от най-противоречивите и загадъчни български владетели. ... Добрите исторически романи са рядкост, но несъмнено можем да причислим "Иваил цар - книга 1" към тях. Едновременно достоверен и увлекателен, без да се цели нито в суховатата фактология, нито да се заиграва с читателя. Книгата вплита в сюжета си информацията от всички известни исторически източници за живота на тази интригуваща личност. Но пък фактът, че това, което можем да прочетем от съвременниците на Ивайло, е твърде оскъдно, дава на писателя възможността да си позволи собствен ... |
|
|
Приказен свят - том 1 (160 страници) и том 2 (144 страници) съдържат разкази от Ангел Каралийчев с илюстрации от Любен Зидаров."Живяло някога едно момче - сиромашко чедо. То нямало баща, имало само майка, която с голям труд и пот на челото изкарвала пари колкото за хляб. Момчето ходело на училище. В торбичката си носело една пукната плоча, а буквар нямало. Когато се родило туй сиромашко дете, неговата заможна кръстница му дарила едно женско теле. Минали седем години, телето пораснало, станало крава, но тя излязла безплодна. Веднъж момчето се върнало от училище насълзено. – Защо плачеш, маминото? - попитала майката – ... |
